几天前，有个形色巨烂的画家突然对我说，“羅一，你根本就不适合绘画，我一点也感受不到你的艺术”。我有些沮丧，只因原以为一些画得巨丑的人自己心知肚明，他们的狂放不过是虚张声势，欺蒙外行，或为了在这个行内讨口饭吃，混个名头，却万没想到他们也是真诚自恋，甚至更疯狂。原来，所谓艺术真的不过是私事。
推而广之，我们所有的分歧不过是，文人有文人的格调，氓流有氓流的爱好，无法沟通，无法理解，互相鄙视，谁对谁错？

这对于两年来一直在寻求艺术核心价值的我确实大有冲击。布尔迪厄关于场域的潜行规则又浮现脑海。人的品味嗜好不是先天的，都是被特定场域培养出来的，如果成长于不同的“世界”，又如何能要求对方完全理解你的美丽，最终还是要依靠“暴力”，经济的、权势的！

就像老人说婚姻要门当户对确是有道理的，艺术界里所谓的好友、圈子不过是由于相同的知识背景、甚至相同的性情天分，所以有时看看网里的“批评家们”的义正严辞(包括我自己曾经的慷慨激昂）突然觉得滑稽起来，分明是各说各话嘛，就像外星人要来管理地球的“闲事”一样。


当然不排除主流的占统治地位的艺术思潮的影响。但这种主流是随着历史场境的变迁而不断变化，尽管根本上是经济的统治，但表现上还是不同。就像昨天在方力钧先生的报告上和他简短公开的交流让我确定艺术确实就是有钱人的游戏！（尽管方先生说特殊的革命场境下例外，但我以为只不过这个时候最大的暴力变成更直接血腥的武力，而这只是经济统治地位的异位手段而已）。

但后面的思考让我在这“绝对真理”的绝壁里寻找缝隙：我进一步思考，同样是有钱人的游戏，今天和过去有什么不同。当代与非当代有什么不同，后现代与现代有什么不同，为什么？


稍作整理，我们发现，过去的艺术是“贵族”艺术，而现在的艺术是“暴发户”艺术（革命成功者在文化上的话语权在某种程度上也可以看作暴发户）。经济太过强势了，以至于他们没有时间没有耐心来用几代时间把自己的血统淘换成贵族，过去也有暴发户，他们的品味确实对传统带来一定的影响、震撼，但在王权意识至上的时代，甚至到后来，知识科学至上的时代，他们的力量还会有所保留，他们自己还会有些自卑羞怯，但今天，当代，完全相反，这已不完全成为个人的行为，它甚至是国家的较量。说是打着草根文化的旗帜（还有些自知之明，文化积淀上的草根），其实在所谓的草根背后，哪根粗壮的草根不是金钱在撑腰。


生活在这样的时代想保持冷静和清醒还真不太容易的，就像绝大多数同学对方先生的成功是带着顶礼膜拜的心情去倾听，去学习，去模仿的。鉴于此，我对方先生的提问，“方先生，从您的谈话中，让我得出一个判断，您之所以成功的最大因素是来源于您的商业智慧，不知您是否认可？还有，当今国际艺术界繁荣的最大因素是金钱的游戏，而您目前的创造给人感觉也像有钱人在玩游戏，您是否认可？”方先生确实谦和，他很谨慎认真的回答了这样的刁钻。他说成功是多方面的因素，爱钱不该受到指责。我能理解，方先生的成功当然是他个人努力、善于自控、勤奋思考以及时代的潮流等等因素促成。但我还不满足，追问：“作为当代艺术界如此富有盛名的艺术家，方先生如何看待我刚才所说的最大的因素？当着如此多热情虔诚的后生晚辈，您认为当代艺术的真正价值何在？”方先生没有正面回答。


我对方先生没有成见，尤其听完他的讲座，更认为他是个很有智慧的人，他的谦和、直率、朴实确实很有魅力。他的成功是时代的烙印，而我们谁也无法逃离这个时代的局限。


新民主革命、文化大革命彻底破除了 “四旧” ，全球化、信息化全面荡开了文明疆域，而经济力量的山呼海啸、消费时代的天下一统使得全世界范围内仅存的一点贵族气息荡然无存，如果说“精神贵族”一词成为八十年代一些文化精英的自我标榜，以及人们对故去价值的最后一丝留恋的话，今天，它已经彻底的被无奈、自嘲、游戏的没落气息所掩埋。就像方先生的小书上一句很时尚的 slogan:玩世不羁，多元不尽。


但年轻人永远是最反叛而乐于思考的。在本科学弟妹们的毕业答辩上，雕塑系的袁宏浩对后现代主义雕塑艺术的形式意义进行了思考。我问他，“你认为后现代主义艺术最重要的价值是什么”？他毫不犹豫的回答：“是叛逆！吴冠中先生说艺术只偏袒叛逆的孩子”。我问，“那后现代之后呢”？他楞了一下，在此的人都楞了一下。他回答了但也没回答，我知道他没法回答。这是我一直在思考的问题。就像人不论如何创新永远不可能长出三只脑袋六只手，否则就不叫人了，艺术无论多么叛逆，总还有它核心的恒久的价值所在吧。


又要回到方力钧先生昨天的讲座，他有一个关于创新的回答非常精彩，他说：“我很讨厌原创这个词。正如有人说，我们的爷爷奶奶做爱，生下了我们的父母，我们的父母做爱，生下了我们，我们也做爱，生下我们的后代，从创新的角度，我们都不是原创，但我们都有自己活下去的价值，我们的思考和经历对我们都很重要。”一年来，我一直在质疑创新是艺术的核心价值，而且针对的恰恰是所谓当代艺术的价值标榜。可是，提出讨厌原创概念的偏偏是当代艺术的风头人物方力钧，够有意味！人们是以对传统的大胆突破、颠覆、叛逆来认可、接受当代艺术，认可、接受方力钧们的，可是从方先生的表述看，他自己所看重的往往是被人们忽略、误读了的人生感悟和思考，是不是很有讽刺意味呢？

昨晚回家，突发奇想，如果真是热爱艺术(或是想要艺术地活着），就不能太有钱，当然也不能太没钱，但越想越糊涂，是啊，这个问题太复杂，太复杂，，，，，，