标题: 揣枪抡刀的僧人——文物考证,惊解八大山人名号之谜
老寒腿7979
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发表于 2013-5-9 19:04  资料  个人空间  短消息  加为好友 
揣枪抡刀的僧人——文物考证,惊解八大山人名号之谜

                           揣枪抡刀的僧人
——文物考证,惊解八大山人名号之谜

           老寒腿7979


八大山人是一位集皇室后裔、得道高僧、书法家和画家于一身的传奇人物。
1985年,联合国科教文组织宣布八大山人为中国十大文化艺术名人之一,并以太空星座命名。
因其在学术界的影响和传世作品的艺术价值颇大,而受到越来越多的后世追捧。同时伴随着的,便是对其本人的各项研究和探询,其中尤为突出的是他那光怪陆离的名号之谜。
八大山人(1626——1705,明太祖朱元璋第十七子江西(南昌)宁献王朱权的后裔。19岁时,国破家亡,忧愤遁世,后受戒为僧。
他一生先后用了几十个名号,晚年自号“八大山人”(59岁起,时值康熙23年),因其家世显赫且生平迷离,传世作品中所落名款更是多藏古怪。
近年来一直吸引着众多的文人墨客去探究个中玄机,大体有四项:
解之一:“八大”二字连写,“山人”亦然,即类似“哭之”或“笑之”字意。
解之二:取“八方为大”意,源自信奉《八大人觉经》。
解之三:“朱”姓拆解。
解之四:八卦玄异。
以上各解法虽各有道理,但却都忽略了八大山人是一位书法大家这一最为明显的事实。它体现在两方面:
一是华夏汉字的象形特点。
二是书法艺术上的迴异弄字。
若二者结合,则相得益彰、奥妙无穷。这是世界上其他民族的文字所不能比拟的,恰如神龙游天般龙文化之内涵。
以下是笔者从这个角度出发,列举出几个有关八大山人款名的字来,与朋友们一起推敲,予以佐证:
首先,“个”。如象形的一支矛。
其次,“大”。八大山人署名时皆从右往左写横,这从字的运笔上不难发现。此笔可以理解为书法的狂草习惯,但正是此笔,这个“大”字,从下笔顺时针右旋至左出横,再右旋出撇,又再右旋出捺,三处顿笔,完全可以是一个“刃”字!
惟其如此,八大山人便成了“八刀山人”或“八刀分之(“八”与“刀”合为“分”)
再次,“开”。先写最上方一大横,保留独立的“一”字。然后,以顿点先写一小撇,再顺时针右旋出一竖,此竖上下两处頓笔,然后向左向上撩成一个“横折钩”或“立刀”,最后写一小横,作“点”状嵌于其间,居然也是一个“刃”字!
对此,笔者可展示所珍藏的八大山人于康熙23年临摹欧体字所书山斗文落款青花瓷笔筒图片,供大家赏析。
综上所述,笔者更为欣赏八大山人的书法魅力,过硬的欧体字功夫,清晰现于勾折之间,尤其是作为高手的游刃有余、变通无阻之术,实令人叹为观止。
最后,奉上几首拙诗,以博朋友们一乐。
,《和朱耷怀古》
   浮生涅槃念国经
   下笔江山六根刑
   一“个”和尚长枪旧
   “大”刀“开”刃空清明
二,《翰墨僧三缘之大个山人》
   “个”乃象形一支矛
   天下起名手最高
  八大山人“开”一刃
  “大”是草书一把刀
三,《山人开山》
  “个”象矛,“个雪,个山”终出“立刃开山
  “大”草刃,“哭之,笑之”竟是八刀分之
  “山开”开山,开山之作
  僧人文人,带刀之人


老寒腿7979作于2013年元旦之夜


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