标题:
揣枪抡刀的僧人——文物考证，惊解八大山人名号之谜
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作者:
老寒腿7979
时间:
2013-5-9 19:04
标题:
揣枪抡刀的僧人——文物考证，惊解八大山人名号之谜
揣枪抡刀的僧人
——
文物考证，惊解八大山人名号之谜
老寒腿
7979
八大山人是一位集皇室后裔、得道高僧、书法家和画家于一身的传奇人物。
1985
年，联合国科教文组织宣布八大山人为中国十大文化艺术名人之一，并以太空星座命名。
因其在学术界的影响和传世作品的艺术价值颇大，而受到越来越多的后世追捧。同时伴随着的，便是对其本人的各项研究和探询，其中尤为突出的是他那光怪陆离的名号之谜。
八大山人（
1626——1705
）
,
明太祖朱元璋第十七子江西（南昌）宁献王朱权的后裔。
19
岁时，国破家亡，忧愤遁世，后受戒为僧。
他一生先后用了几十个名号，晚年自号“八大山人”（
59
岁起，时值康熙
23
年），因其家世显赫且生平迷离，传世作品中所落名款更是多藏古怪。
近年来一直吸引着众多的文人墨客去探究个中玄机，大体有四项：
解之一：“八大”二字连写，“山人”亦然，即类似“哭之”或“笑之”字意。
解之二：取“八方为大”意，源自信奉《八大人觉经》。
解之三：“朱”姓拆解。
解之四：八卦玄异。
以上各解法虽各有道理，但却都忽略了八大山人是一位书法大家这一最为明显的事实。它体现在两方面：
一是华夏汉字的象形特点。
二是书法艺术上的迴异弄字。
若二者结合，则相得益彰、奥妙无穷。这是世界上其他民族的文字所不能比拟的，恰如神龙游天般龙文化之内涵。
以下是笔者从这个角度出发，列举出几个有关八大山人款名的字来，与朋友们一起推敲，予以佐证：
首先，“个”。如象形的一支矛。
其次，“大”。八大山人署名时皆从右往左写横，这从字的运笔上不难发现。此笔可以理解为书法的狂草习惯，但正是此笔，这个“大”字，从下笔顺时针右旋至左出横，再右旋出撇，又再右旋出捺，三处顿笔，完全可以是一个“刃”字！
惟其如此，八大山人便成了“八刀山人”或“八刀分之（“八”与“刀”合为“分”）
”
。
再次，“开”。先写最上方一大横，保留独立的“一”字。然后，以顿点先写一小撇，再顺时针右旋出一竖，此竖上下两处頓笔，然后向左向上撩成一个“横折钩”或“立刀”，最后写一小横，作“点”状嵌于其间，居然也是一个“刃”字
!
对此，笔者可展示所珍藏的八大山人于康熙
23
年临摹欧体字所书山斗文落款青花瓷笔筒图片，供大家赏析。
综上所述，笔者更为欣赏八大山人的书法魅力，过硬的欧体字功夫，清晰现于勾折之间，尤其是作为高手的游刃有余、变通无阻之术，实令人叹为观止。
最后，奉上几首拙诗，以博朋友们一乐。
一
,
《和朱耷怀古》
浮生涅槃念国经
下笔江山六根刑
一“个”和尚长枪旧
“大”刀“开”刃空清明
二，《翰墨僧三缘之大个山人》
“个”乃象形一支矛
天下起名手最高
八大山人“开”一刃
“大”是草书一把刀
三，《山人开山》
“个”象矛，“个雪，个山”终出“立刃开山
”
“大”草刃，“哭之，笑之”竟是八刀分之
“山开”开山，开山之作
僧人文人，带刀之人
老寒腿
7979
作于
2013
年元旦之夜
以下均为空白
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