，
或跃在渊，（九四）有的龙跳跃在水潭，
飞龙在天,
快播免费电影。（九五）有的龙飞腾在云天。
＊本诗“田”、“渊”、“天”用古韵真部。这首诗可能未被作《易》者尽引。
坤 大地之歌
履霜，坚冰。（初六）踏著秋霜，来到冰封的北方。
直方，含章。（六二、六三）大地平直方正，充斥冰雪的白光。
括囊，黄裳。（六四、六五）肩扛紧扎的行囊，身穿黄色的衣裳。
龙战于野，（上六）龙蛇在旷野上撕咬，
其血玄黄。（上六）它们的鲜血流淌。
＊本诗用古韵阳部“霜”、“方”、章“、”囊“、裳”、“黄”与蒸部“冰”谐韵。《经解》：“方谐霜、章、囊、裳、黄韵”。《今注》：”本卦履霜，直方，含章，括囊，黄裳，龙战于野，其血玄黄，皆韵语”。两说均遗”冰“字。
屯 婚礼之歌
屯如，邅如。（六二） 迟疑不进，徘徊不前。
乘马，班如。（六四）驾著马车，迟疑盘桓。
匪寇，婚媾。（六二）不是盗寇，而是婚媾。
乘马，班如。（六四）驾著马车，犹豫盘桓。
求婚媾，屯其膏。（六四、九五）追求配偶，盛满脂油。
乘马，班如。（上六）驾著马车，犹豫盘桓。
泣血，涟如。（上六）呜咽无声，泪水涟涟。
即鹿 猎鹿之歌
即鹿，（六三）君子追猎麋鹿，
无虞。（六三）没有虞人辅助。
惟入于林中，（六三）想到鹿已逃进林里，
君子几不如舍。（六三）持续追赶不如舍弃。
＊本诗屋部“鹿”与鱼部“虞”、“舍”谐韵。
蒙 女梦之歌
发蒙，（初六）女梦拔起来，
包蒙，（九二）女梦包起来，
困蒙，（六四）女梦捆起来，
击蒙。（上六）女梦连起来。
需 等待之歌
需于郊，（初九）期待在郊外，
需于沚（沙），（九二） 在水中土丘上等待，
需于泥，（九三）等待在泥泞之中，
致寇至。（九三）耽心把匪徒引来。
需于血，（六四）等候在护城河上，
出自穴；（六四）走出土屋来张望；
需于酒食，（九五）筹备好佳肴美酒，
入于穴。（上六）又回到土屋里沉想。
有不请自来，（上六）突然有三位来客，
三人来。（上六）也不知来自何方……
＊本诗宵部“郊”与之部“沚”谐韵；脂部“泥”与质部“至”、“血”、“穴”阴入对转谐韵；职部“客”与之部“来”阴入对转谐韵。
讼 诉讼之歌
不克讼，（九二）不能胜诉在公堂，
归而逋。（九二）回到封国就流亡。
其邑人，（九二）只因他采邑里的人口，
三百户。（九二）竟到达多少百家的数量。
不克讼，（九四）不仅没能鸁得讼争，
复即命。（九四）终极仍是归顺王命。
鞶带或锡之（或锡之鞶带），（上九） 过去所领有的封号，
终朝三褫之。（上九）一早上几回被撤销。
＊本诗“逋”、“户”用古韵鱼部；东部“讼”与耕部“命”谐韵；锡部“锡”与支部“褫”阴入对转谐韵。
师 败军之歌
师出，（初六）军队出征远行，
以律。（初六）纪律必需严明。
师或舆尸，（六三）偏师载著尸身，
师左次。（六四）军队退驻休整。
宗子帅师，（六五）长子统帅六师，
弟子舆尸。（六五）次子运载逝世尸。 ＊本诗“出”、“律”用古韵物部；“尸”、“次”、“师”用脂部。雨部也可谐韵。
比 亲近之歌
比之自内，（六二）亲近身边的人，
比之匪人；（六三）是亲热不适当的人；
外比之，（六四）而对天下诸侯的亲近，
显比。（六五）才是光亮正大的亲近。
＊本诗似以物部“内”与脂部“比”谐韵，又与真部“人”阴阳对转谐韵。
小畜 归宿之歌
密云不雨。（卦辞）暴雨前如山的云霾。
自我西郊，（卦辞）我从城西郊外，
复自道。（初九）沿著大路归来。
牵复。（九二）归来时牵著那牛车辘辘。
舆说輹，（九三） 像牛车脱落了车輹，
夫妻交恶。（九三）夫妻间失去了和气。
既雨，（上九）雨，已经落下了，
既处。（上九）人，到底回家了。
＊本诗宵部“郊”与幽部“道”谐韵，又与觉部“复”、“輹”、“目”阴入对转谐韵；“雨”、“处”用古韵鱼部。
履 慎行之歌
履虎尾，（卦辞）当心踩著老虎的尾巴，
不咥人。（卦辞） 老虎有著吃人的爪牙。
素履，（初九）穿的鞋要洁白无瑕，
履道坦坦：（九二）走的路要光明磊落：
眇能视，（六三）独眼也能辨明方向，
跛能履。（六三）跛足也能走遍天下。
履虎尾，（六三）小心踩著老虎的尾巴，
咥人。（六三） 老虎有著吃人的帮凶。
履虎尾，（九四）当心踩著老虎的尾巴，
愬愬。（九四） 还是警惕谨严为佳。
夬履，（九五） 不要踏破你穿的鞋子。
视履考祥。（上九）认清道路细心考察。
＊本诗真部“人”与元部“坦”谐韵；“视”、“履”用古韵脂部；锋部“愬”与阳部“祥”对转谐韵。
泰 拔茅之歌
拔茅茹，（初九）拔茅草啊连根拔，
以其汇。（初九）茅叶肥啊茅根大。
包荒用冯河，（九二）浮著匏瓜涉河川，
不遐遗。（九二）切莫把它远弃在荒滩。
弗亡（朋亡），（九二）运送茅草无丢失，
得尚于中行。（九二）即在半途得赏钱。
翩翩，（六四）来匆匆啊去促，
城复于隍。（上九）往来城中府河边。
＊本诗“汇”、“遗”用古韵物部；“亡”、“行”、“隍”用阳部。
否 献茅之歌
包承，（六二）包起茅草捧上它，
包羞。（六三）捆起茅草献上它。
休否，（九五）靠著休息可不好，
倾否。（上九）躺著休息更不好。
其亡其亡，（九五）严防丢钱切当心，
系于苞桑。（九五）把它拴在桑树根。
＊本诗幽部“羞”与之部“否”谐韵；“亡”、“桑”用古韵阳部。
同人 抗战之歌
同人于野，（卦辞）聚合族人于城市，
同人于门，（初九）聚合族人于城门，
同人于宗。（六二）聚合族人于宗庙之神。
伏戎于莽，（九三）部队潜伏在丛林，
升其高陵，（九三）有的登上那山陵，
三岁不兴。（九三）坚守数年不退兵。
乘其墉，（九四）登上城墙居高临下，
弗克攻。（九四）没有人能把它攻垮。
同人先号啕，（九五）将士们起初痛哭嚎啕，
而后笑：（九五）后来却转悲为喜：
巨匠克相遇，（九五）大部队终於能开展反攻， 同人于郊。（上九）成功地会师在城郊。
＊本诗冬部“宗”与蒸部“陵”、“兴”谐韵；“墉”、“攻”用古韵东部；宵部“啕”、“笑”、“郊”与侯部“遇”谐韵。
大有 丰产之歌
无交害，（初九）用不著收割结束，
大车以载。（九二）就得用大车运走。
匪其彭，（九四）这不是巫士的神通，
自天助之。（上九）是来自上天的福佑。
＊本诗“载”、“佑”（或“之”）用古韵“之”部。
谦 鹣鸟之歌
谦谦，（初六）鹣鸟比翼双飞，
鸣谦。（六二）雌雄声声和鸣。
劳谦，（九三）时而彼此慰勉，
撝谦。（六四） 时而举翅招引。
豫 大象之歌
鸣豫，（初六）声声鸣叫的大象，
盱豫。（六三）举目观望的大象。
由豫，（九四）悠哉游哉的大象，
冥豫。（上六）闭目安神的大象。
随 追捕之歌
随有求，（六三）追逐而搜捕，
随有获。（九四）追赶而俘虏。
在道，（九四）还在途中，
以明。（九四）太阳已出。
拘系之，（上六）捆住他们的双手，
乃从维之。（上六）缚住他们的双足。
＊本诗“求”、“道”用古韵幽部；锋部“获”与阳部“明”阳入对转谐韵；锡部“系”与微部“维”谐韵。《诗经》时期，“之”系韵与“微”系韵可谐韵，“之”系韵与“支”系韵（含“锡”）也可谐韵。则“支”、“微”二系也可谐韵。
蛊 隐遁之歌
干父之蛊，（初六）继续父亲的农耕，
干母之蛊，（九二）从事母亲的蚕桑。
干父之蛊，（九三）继承父亲的农耕，
裕父之蛊。（六四）父业光大而发挥。
干父之蛊，（六五）继承父亲的农耕，
用誉。（六五）令我骄傲而荣光。
不事贵爵，（上九）不屑于侍奉王侯。
崇高其事。（上九）农桑才真正高尚。
＊本诗“蛊”、“誉”用古韵鱼部；侯部“侯”与之部“事”谐韵。
临 统治之歌
咸临，（初九）统治要靠感召，
威（咸）临。（九二）同时还要恐吓。
甘临，（六三）统治要言辞动人，
至临。（六四）同时要居高临下。
知临，（六五）统治要权术智谋，
敦临。（上六）同时要温顺敦厚。
观 察看之歌
童观，（初六）单独观察，
窥观：（六二）暗中端祥：
观我生进退，（六三）看看我人生的沉浮，
观国之光。（六四）看看我国运的荣光。
观我生，（九五）要看清本身的前程，
观其生。（上九）须考核民生的灾祥。
＊本诗似为阳部“光”与耕部“生”谐韵。
噬 囚奴之歌
噬肤，（六二）吞吃著兽皮，
灭鼻。（六二）糊住了口鼻。
噬乾胏，（九四） 啃噬陈年的骨肉，
得金矢。（九四）咬到肉中的箭头。
噬乾肉，（六五）咀嚼乾肉的筋骨，
得黄金。（六五）磕上箭头的铜镞。
噬腊肉，（六三）吃著乾硬的肉块，
遇毒。（六三）中了箭毒的损害。
何校，（上九）扛著这沉重的桎梏， 灭耳,
速度与激情 qvod。（上九）遮没了我的耳朵。
屦校，（初九）戴著这宏大的枷镣，
灭趾。（初九）遮没了我的双脚。
＊本诗质部“鼻”与脂部“胏”、“矢”阴入对转谐韵，“金”字失韵，疑有讹误；“肉”、“毒”用古韵觉部，“趾”、“耳”用之部，两部又可谐韵。
贲 纳采之歌
贲其趾，（初九）斑白的马足，
舍车而徒；（初九）人们步行而下车。
贲其须，（六二）斑白的马尾，
贲如濡如。（九三）马毛花白而滋润。
贲如皤如，（六四）马毛白又亮，
白马翰如：（六四）马尾白又长：
匪寇，（六四）这不是盗寇，
婚媾。（六四）这只是婚媾。
贲于丘园，（六五）马儿来到坡上的果园，
束帛戋戋。（六五）纳彩的布帛沉积如山。
＊本诗“须”、“濡”用古韵侯部，而与鱼部“徒”谐韵；歌部“皤”与元部“翰”阴阳对转谐韵；“寇”、“媾”用古韵侯部；“园”、“戋”用元部。
剥 收果之歌
剥床以足；（初六）收果装车踮起足；
剥床以辨，（六二）收果装车用双手，
剥床以肤。（六四）收果装车以手扶。
贯鱼，（六五）谁来套车谁来驾，
以宫人宠。（六五）宫中酒保恩宠大。
硕果不食：（上九）硕果不得饱我腹：
君子得舆，（上九）国君满载果实去，
小人剥庐。（上九）百姓收果在草庐。
＊本诗屋部“足”与鱼部“肤”、“鱼”、“舆”、“庐”谐韵。
复 归途之歌
重复其道，（卦辞）沿著这大路返还，
七日来复。（卦辞）回到家只有七天，
不远复，（初九）出门不远就要回首，
休复，（六二）时而惊喜，
频复。（六三）时而心忧。
中行独复，（六四）独自返回于中途，
敦复，（六五）归心啊太切，
迷复。（上六）迷失了途径。
＊本诗觉部“复”与幽部“道”阴入对转谐韵。
无妄 灾害之歌
不耕获，（六二）不能耕种、播种，
不菑畲。（六二） 不能开荒、种田。
无妄之灾，（六三）令人失望的灾害，
或系之牛：（六三）因为空空的牛栏：
行人之得，（六三）是官府夺走耕牛，
邑人之灾。（六三）给百姓留下苦难。
＊本诗锋部“获”与鱼部“畲”阴入对转谐韵；之部“灾”、“牛”与职部“得”阴入对转谐韵。
大畜 养畜之歌
舆说輹，（九二） 马车摆脱輹绳，
良马逐。（九三）马儿追逐奔跑。
日闲舆卫，（九三）关上牛棚马厩，
童牛之牿。（六四）棚里养著小牛。
豶豕之牙，（六五） 圈里还有肥猪，
何天之衢。（上九）全靠老天庇佑。
＊本诗“輹”、“逐”、“牿”用古韵觉部；“牙”、“衢”用鱼部。
颐 大嚼之歌
观颐！（卦辞）且看嘴巴！
舍尔灵龟，（初九）放下你占卜的龟甲，
观我朵颐。（初九）瞧瞧我嚼动的嘴巴。
颠颐，（六二）厚味佳肴填塞著嘴巴，
拂经，（六二）拿起手帕拭抹，
于丘颐。（六二）在这鼓囊如山的嘴巴。
拂颐，（六三）一面拭抹著嘴巴。
颠颐。（六四）一面梗塞著嘴巴。 虎视眈眈，（六四）像只饿虎盯住猎物，
其欲逐逐。（六四）眼光布满渴血嗜杀。
拂经，（六五）拿起手帕，
由颐。（上九）抹著嘴巴。
＊本诗“颐”、“龟”用古韵之部，并与觉部“逐”谐韵。
大过 晚婚之歌
栋桡，（卦辞）高高的树干弯又弯，
藉用白茅。（初六）雪白的茅草来铺垫。
枯杨生稊，（九二） 乾枯的杨树发了芽，
老夫得其女妻。（九二）老头子终於成了家。
栋桡，（九三）高高的树干弯又弯，
栋隆。（九四）伛偻的脊背像座山。
枯杨生华，（九五）乾枯的杨树开了花，
老妇得其士夫。（九五）老太婆终於出了嫁。
＊本诗宵部“桡”与幽部“茅”谐韵；“稊”、“妻”用古韵脂部；“隆”疑本当作“高”，与“桡”同属宵部；“华”、“夫”用古韵鱼部。
习坎 土牢之歌
习坎，（初六）经由重重的陷阱，
入于坎窞。（初六） 不慎掉进了深坑。
坎有险，（九二）这陷阱真危险，
来之坎，（六三）我来到这坑前，
坎险且枕，（六三）陷阱既险又深，
入于坎窞。（六三） 终於落入阱坑。
樽酒，（六四）一杯水酒作汤，
贰簋（簋贰），（六四）两篮粗饭是粮，
用缶。（六四）都用瓦盆来装。
纳约，（六四）接进这菲薄的饮食，
自牖。（六四）从土牢的天窗。
坎不盈，（九五）阱里的积水还没储满，
祗既平。（九五）坑底的土堆早已踩扁。
系用徽纆，（上六） 用绳子紧紧地捆绑，
置于丛棘，（上六）抛弃在荆棘围困的牢房，
三岁不得。（上六）三年里得不到开释。
＊本诗谈部“坎”、“窞”、“险”与侵部“枕”谐韵；“酒”、“簋”、“缶”、“牖”用古韵幽部；“盈”、“平”用耕部；“纆”、“棘”、“得”用职部。
离 征讨之歌
黄离，（六二）黄鹂归翔，
日昃之离。（九三）斜日昏黄。
不鼓缶而歌，（九三）随著袭兵无鼓的军歌，
则大耋之嗟。（九三）就是白叟叹气的声音。
突如，（九四）忽然冲来，
其来如，（九四）来势浩大。
焚如，（九四）焚桡，
死如，（九四）死亡，
弃如。（九四）弃尸草荒。
出涕沱若，（六五）泪水滂沱，
戚嗟若。（六五）忧惧叹伤。
王用出征，（上九）这是皇帝的征讨，
有嘉折首，（上九）举办斩首的庆赏，
获匪其丑。（上九）盘点俘虏的数目。
＊本诗“离”、“歌”、“嗟”、“沱”用古韵歌部；脂部“死”与质部“弃”阴入对转谐韵；“首”、“丑”用古韵幽部。
咸 交欢之歌
咸其拇，（初六）感触著你的趾拇，
咸其腓。（六二）感想著你的腿肚。
咸其股，（九三）感触著你的大腿，
执其随。（九三）抚摸著你的臀部。
憧憧往来，（九四）一来一往啊，
朋从尔思。（九四）应和著你啊。
咸其辅颊，（上六）感受著你的脸庞，
咸其脢。（九五） 感触著你的颈项。
＊本诗用古韵之部“拇”、微部“腓”、歌部“随”、之部“来”、“思”（或脂部“尔”）、“脢”谐韵。
恒 长久之歌
浚恒。（初六）要像疏通坚持不懈。 不恒其德，（九三）不能持之如故，
或承之羞。（九三）就会遭遇耻辱。
恒其德！（六五）保持住你的德行吧！
振（震）恒！（上六）抖擞起你的恒心吧！
＊本诗用职部“德”与幽部“羞”谐韵，且与蒸部“恒”阳入对转谐韵。
遯 养猪之歌
遯尾，（初六） 小猪尾巴，
执之，（六二）快抓住它，
用黄牛之革，（六二）牛皮绳把它拴起来，
莫之胜说。（六二）没有猪可能摆脱它。
系遯，（九三） 拴住小猪，
好遯。（九四） 豢养小猪。
嘉遯，（九五） 多美的小猪，
肥遯。（上九） 多肥的小猪。
＊本诗用古韵微部“尾”与之部“之”谐韵；“之”与职部“革”可阴入对转谐韵；“尾”与月部“说”可谐韵，又与文部“遯”阴阳对转谐韵。
大壮 公羊之歌
大壮，（卦辞）公羊长得又大又壮，
壮于趾。（初九）力气来自它的腿脚。
羝羊触藩，（九三）公羊爱好顶嘴圈篱，
羸其角。（九三）必须捆住它的双角。
藩决不羸，（九四）不捆就会顶坏竹篱，
壮于大舆之辐，（九四）公羊猛力胜过车轮，
丧羊于易。（六五）忽视就会丧失羊群。
羝羊触藩，（上六）如果公羊再顶藩篱，
不能退，（上六）既不能退行，
不能遂。（上六）又不能前进。
＊本诗用古韵之部“趾”、屋部“角”、职部“辐”、锡部“易”谐韵；“退”、“遂”用古韵物部。
晋 套马之歌
晋如摧如，（初六）时而上前呀时而撤退，
晋如愁如。（六二）再次上前呀神色错误。
受兹介福，（六二）受了这 大的赐福，
于其王母。（六二）因为我祖母的惠顾。
晋如鼫鼠，（九四） 冲上去呀无能的蝼蛄，
晋其角！（上九）快伸出你的螯足！
＊本诗用古韵微部“摧”、幽部“愁”与职部“福”、之部“母”谐韵；鱼部“鼠”与屋部“角”谐韵。
明夷 箕子之歌
明夷于飞，（初九）啼鸣的山鸡在翱翔，
垂其左翼；（初九）低垂著它的翅膀；
正人于行，（初九）高贵的君子已出奔，
三日不食。（初九）谢绝了他的粮饷。
明夷于左般，（六二）山鸡向左边悠悠地彷徨，
明夷于南狩，（九三）山鸡飞到了南方的猎区，
得其大首：（九三）一箭射中了山鸡的脑袋：
入于其腹，（六四）穿透了它的左腹，
获明夷之心，（六四）穿过了它的心脏，
出于门庭。（六四）穿出了它的颅腔。
箕子之明夷，（六五）箕子射猎的山鸡，
初登于天，（上六）起初飞升于天，
后入于地。（上六）最后坠落在地。
＊本诗“翼”、“食”用古韵职部；“狩”、“首”用幽部；侵部“心”与耕部“庭”谐韵；脂部“夷”与歌部“地”谐韵。
家人 家教之歌
“无攸遂，（六二） ”不准太随意，
在中馈！“（六二）正在吃东西！”
家人嗃嗃，（九三） 丈夫气汹汹，
妇子嘻嘻。（九三） 妻儿笑嘻嘻。
＊本诗“遂”、“馈”用古韵物部；药部“嗃”与之部“嘻”谐韵。
睽 婚宴之歌
睽孤，（九四）我正径自徘徊，
遇元夫，（九四）遇见一位族长，
厥宗噬肤。（六五）族人正在宴享。
睽孤，（上九）我正独自彷徨， 见豕负涂。（上九）一头肥猪满背泥浆，
载鬼一车。（上九）一车鬼神奇形怪状。
先张之弧，（上九）起初我张弓搭箭，
后说之弧：（上九）后来就放下弓弦：
匪寇，（上九）本来不是来侵略，
婚媾。（上九）而是在举行婚宴。
见舆 拉车之歌
见舆曳，（六三）车被牛拉著，
其牛掣，（六三）牛被人牵著，
其人天且劓。（六三）人被刺额、割鼻了。
＊本诗用月部“曳”、“掣”与质部“劓”谐韵。
蹇 艰难之歌
往蹇来誉，（初六）去时艰难啊归时愉悦，
往蹇来硕。（上六）去时艰苦啊归时踊跃。
王臣蹇蹇，（六二）天子之臣啊仕途难行，
匪躬之故。（六二）那不是他本人的事件。
往蹇来反，（九三）去时艰巨啊不如归隐，
往蹇来连。（六四）去也艰难啊归也忧心。
＊本诗用古韵鱼部“誉”、“故”与锋部“硕”阴入对转谐韵；“反”、“连”用古韵元部。
解 拯救之歌
田获三狐，（九二）野猎中猎获了三只狐狸，
得黄矢。（九二）狐身上搜出了青铜箭镝。
负且乘，（六三）乘著车啊背著货色，
致寇至。（六三）途中招来一伙响马。
解其拇，（九四）解开他被捆住的拇指，
朋至斯。（九四）由于世人赶到了这里。
＊本诗用古韵脂部“矢”与质部“至”阴入对转谐韵；“拇”、“斯”用古韵之部。
损益 龟卜之歌
酌损之，（损初九） 祭酒能够省去，
或益之：（损六五、益六二） 有的必须加上：
十朋之龟，（损六五、益六二） 二十大贝龟甲，
弗克违。（损六五、益六二）相对不可违背。
弗损，（损九二、上九）这可不能减省，
益之；（损九二、上九）必须把它加上；
莫益之，（益上九）如果不加上它，
或击之。（益上九）可能要遭祸殃。
＊《损》、《益》古歌援用似不完全，以至诗韵不全，诗意费解。但其韵也有明白处：“龟”古韵之部与微部“违”谐韵；“益”、“击”用古韵锡部。
夬 遭刑之歌
扬于王庭，（卦辞）在朝廷上飞腾，
孚号。（卦辞）杖击下的嚎哭。
壮于前趾，（初九）脚趾已被打断，
惕号。（九二）可怕中的嚎哭。
壮于頄，（九三） 脸颊也被打烂，
君子夬夬独行，（九三） 独自踏上归途，
遇雨若濡。（九三）浑身雨水浇濡。
臀无肤，（九四）臀部遍体鳞伤，
其行次且。（九四）脚步蹒跚踯躅。
苋陆，（九五）摘些苋菜充饥，
夬夬中行，（九五） 途中独行踽踽，
无号。（上六）终於不再嚎哭。
＊本诗用古韵宵部“号”、侯部“濡”、鱼部“肤”、“且”谐韵。
姤 主妇之歌
系于金柅，（初六） 拴在刹车上面，
羸豕孚踯躅。（初六）母猪急躁不安。
包有鱼，（九二）厨中有时吃鱼，
包无鱼。（九四）有时无鱼可餐。
以杞包瓜，（九五）用杞木来烹瓜，
姤其角。（上九） 架起木柴做饭。
＊本诗用古韵屋部“躅”、“角”与鱼部“鱼”、“瓜”谐韵。
萃 忧劳之歌
萃如嗟如，（六三）忧劳而叹息， 萃有位。（九五）忧劳于职位。
齎咨，（上六） 声声悲叹，
涕洟。（上六） 涕泪满面。
若号，（初六）当你失声哭号，
一握为笑。（初六）有人却在讥笑。
＊本诗用古韵歌部“嗟”与物部“位”谐韵；“咨”、“涕”用古韵脂部；“号”、“笑”用宵部。
升 登高之歌
升虚邑，（九三）登上山城，
允升。（初六）向前攀登。
升阶，（六五）登上石级，
冥升。（上六）沉默攀缘。
困 囚犯之歌
困于株木，（初六）吃了刑杖，
入于深谷，（初六）进了牢房，
三岁不觌。（初六）三年得不到释放。
困于酒食，（九二）没有了酒食，
朱绂方来。（九二）只有红色的囚装。
困于石，（六三）坐过示众的嘉石，
据于蒺藜；（六三）关在蒺藜丛中的囚室；
入于其宫，（六三）纵然假释回家，
不见其妻。（六三）再见不到妻子。
来渐渐，（九四）探家归来，
困于金车。（九四）囚车徘徊。
困于葛藟，（上六） 牢房围绕葛蔓，
臲卼。（上六） 令人局促不安。
劓刖，（九五）割鼻断足，
困于赤绂，（九五）身披囚服，
乃徐有说。（九五）这才匆匆有所解脱。
＊本诗“木”、“谷”、“觌”用古韵屋部；职部“食”与之部“来”阴入对转谐韵；“藜”、“妻”用古韵脂部；“徐”、“车”用鱼部；“刖”、“绂”、“说”用月部；微部“藟”与物部“卼”阴入对转谐韵。
井 修井之歌
改邑不改井，（卦辞）改造了旧城没有改革旧井，
往来井，（卦辞）井上挤满往来汲水的身影，
井汔至，（卦辞）井水已乾涸淤塞，
亦未繘井，（卦辞） 也不调换汲绳，
羸其瓶。（卦辞）系好汲水的陶瓶。
井泥不食，（初六）无奈饮用井中的泥污，
旧井无禽。（初六）就连鸟兽也不肯光顾。
井谷，（九二）井壁崩塌了如同谷溪，
射鲋，（九二）放弃太久了可以射鱼，
瓮敝漏。（九二）汲瓶破损了渗漏水滴。
井渫不食，（九三）井水散失了缺少饮水，
为我心恻。（九三）令我的心中充满了伤悲。
井甃，（六四） 终於垒好了井壁，
井收。（上六）辘轳卷起了井水。
井冽，（九五）这井泉多 清澈，
寒泉食。（九五）喝起来多 凉快。
王明，（九三）这是我王贤明，
并受其福。（九三）造福国民共享。
＊本诗“井”“瓶”用古韵耕部，与侵部“禽”谐韵；屋部“谷”与侯部“鲋”、“漏”阴入对转谐韵；“食”、“恻”、“福”用古韵职部，与幽部“甃”、“收”谐韵。
革 皮革之歌
巩用黄牛之革，（初九）捆束要用黄牛皮绳，
巳日乃革之，（六二）祭奠之日制革才行，
革言三就。（九三）胸缨三匝三重乃成。
大人虎变，（九五）天子服饰虎皮，
君子豹变，（上六）诸侯服饰豹皮，
君子革面。（上六）庶民衣饰牛皮。
＊本诗用古韵职部“革”、之部“之”与幽部“就”谐韵；“变”、“面”用古韵元部。
鼎 黜妻之歌
鼎颠趾，（初六）鼎足朝天已经倒毁，
利出否？（初六）是否应当休妻遣归？
得妾以其子。（初六）是她带来众多妾妃。 鼎有实，（九二）鼎中纵然有美食，
我仇有疾，（九二）而我妻有病难治，
不我能即。（九二）不能来与我同吃。
鼎耳革，（九三）这宝鼎被摔坏耳钮，
其行塞，（九三）想送去也没法抬走，
雉膏不食。（九三）这鸡肉她怎能享受。
鼎折足，（九四）鼎足已折断，
覆公餗，（九四） 倾倒出稀饭，
其形渥。（九四）样子真丢脸。
鼎黄耳，（六五）可惜黄铜的鼎耳，
金铉，（六五）可贵的铜铉，
鼎玉铉。（上九）优美的玉嵌。
＊本诗“趾”、“否”、“子”用古韵之部；“实”、“疾”、“即”用质部；“革”、“塞”、“食”用职部；“足”、“餗”、“渥”用屋部；最后两个“铉”字为韵。
震 惊雷之歌
震来虩虩,（卦辞） 雷声恐惧如怒吼,
笑言哑哑;（卦辞） 处之泰然仍谈笑;
震惊百里,（卦辞） 雷霆轰动百里外,
不丧匕鬯。（卦辞）稳持手中酌酒勺。
震来厉，（六二）猛然一声惊雷响，
亿丧贝；（六二）手中钱币落地上；
震苏苏，（六三）雷声滚滚心不安，
震遂泥。（九四）震落尘土自泥墙。
震索索，（上六）雷声阵阵令人惊，
视矍矍。（上六）目光游移神不定。
震往来厉，（六五）雷声远去来更猛，
亿无丧：（六五）竟未惊落手中擎：
震不于其躬，（上六）雷击不在我自身，
于其邻。（上六）原来击中邻里人。
＊本诗“虩”、“哑”用古韵锋部，与阳部“鬯”阳入对转谐韵；“厉”、“贝”用古韵月部，与脂部“泥”谐韵；“索”、“矍”又用锋部，与阳部“丧”阳入对转谐韵；冬部“躬”与真部“邻”谐韵（“躬”作“身”亦真部）。
艮 恼恨之歌
艮其背，（卦辞）怒视他的后背，
不获其身；（卦辞）不见他的前身；
行其庭，（卦辞）经过他的庭院，
不见其人。（卦辞）不见他的人影。
艮其趾，（初六）怒视他的双足，
艮其腓，（六二）怒视他的小腿，
不拯其随，（六二）恨不能提起他的脚来，
其心不快。（六二）以解我心头的愤恚。
艮其限，（九三）怒视其腰，
列其夤；（九三）恨不从背上砍他一刀；
薰心，（九三）怒火中烧，
艮其身，（六四）他那周身都让我懊恼。
艮其辅，（六五）真想瞧瞧他的嘴脸，
言有序。（六五）惋惜隔在墙的那边。
＊本诗“身”、“人”用古韵真部；微部“腓”与月部“快”谐韵；“夤”、“身”又用真部，且与文部“限”、侵部“”心“谐韵；”辅“、”序“用古韵鱼部。
渐 鸿雁之歌
鸿渐于干；（初六）大雁登上了河岸；
鸿渐于磐，（六二）大雁登了河边的石岩，
饮食衎衎。（六二） 饮水觅食啊情态坦然。
鸿渐于陆；（九三）大雁登上了高坡；
夫征不复，（九三）丈夫出门啊一去不回，
妇孕不育。（九三）妻子生儿也无力赡养。
鸿渐于木，（六四）大雁登上了岸旁的木料，
或得其桷。（六四）有的栖身在方形的木绦。
鸿渐于陵；（九五）大雁登上了高丘；
妇三岁不孕，（九五）怀孕的喜悦多年不敢希求，
终莫之胜。（九五）这样的日子再也不能忍耐。
鸿渐于阿，（上九）大雁登上了山峦，
其羽可用为仪。（上九）羽毛可作跳舞的打扮。
＊本诗“干”、“磐”、“衎”用古韵元部；“陆”、“复”、“育”用觉部；“木”、“桷”用屋部；“陵”、“孕”、“胜”用蒸部；“阿”、“仪”用歌部。
归妹 嫁妹之歌 归妹以娣，（初九）妹妹将随姐姐出嫁，
归妹以须，（六三）姐姐嫁人妹妹陪嫁，
反归以娣。（六三）婚事没成只好回家。
归妹愆期，（九四）婚期往后推延，
迟归有时。（九四）再迟也有期限。
帝乙归妹，（六五）帝乙预备的嫁奁，
其君之袂，（六五）姐姐所穿的衣裳，
不如其娣。（六五）不如妹妹的美丽。
承筐 伴舞之歌
女承筐，（上六）大姑娘捧著竹筐，
无实；（上六）筐子里没有东西；
士刲羊，（上六） 小伙子刺刹山羊，
无血。（上六）羊身上没有血滴。
＊本诗“筐”、“羊”用古韵阳部；“实”、“血”用质部。
丰 日食之歌
丰其蔀，（九四） 地暗而天昏，
日中见斗，（九四）中午却出现了北斗星，
遇其配主。（九四）旅行者遇见了女主人。
丰其沛，（九三）天地更幽暗，
日中见沬，（九三） 中午竟涌现了小星点，
折其右胘。（九三） 太阳光只剩右侧的弦。
丰其蔀，（九四） 地暗而天昏，
日中见斗，（九四）中午呈现了北斗星，
遇其夷主。（九四）主妇的妹妹作主人。
丰其屋，（上六）高大的屋宇，
蔀其家，（上六） 黑暗的居处，
窥其户，（上六）暗中视察这座门户，
阒其无人，（上六）房子里安静而又空荡，
三岁不觌。（上六）她们已三年不见丈夫。
＊本诗“斗”、“主”用古韵侯部；月部“沛”与物部“沬”谐韵，与真部“胘”对转而谐韵；屋部“屋”、“觌”与鱼部“家”、“户”谐韵。
旅 商旅之歌
旅琐琐，（初六）旅行者觉得了疲惫，
斯其所，（初六）这里是投宿的人家。
旅于处，（九四）旅行到适合的去处，
得其资斧。（九四）赚到了可观的收入。
旅即次，（六二）旅行到一家旅店，
怀其资，（六二）怀揣著那笔收入，
得童仆。（六二）买到了一名奴仆。
旅焚其次，（九三）谁知旅店失火，
我心不快，（九四）令我很不快乐，
丧其资斧，（巽上九）销毁了收入，
丧其童仆。（九三）跑掉了奴仆。
鸟焚其巢，（上九）像鸟巢被火烧掉，
旅人先笑，（上九）旅行者起初欢笑，
后号啕。（上九）最后却痛哭嚎啕。
＊本诗用鱼部“所”、“处”与歌部“琐”、侯部“斧”谐韵；”次“、”资“用古韵脂部，与月部”快“谐韵；侯部”斧“与屋部”仆“阴入对转谐韵；”巢“、”笑“、”啕“用古韵宵部。
巽 跪伏之歌
进退，（初六）想出来赶快又退回，
巽在床下。（九二）两个人跪伏在床下。
频巽，（九三）皱著眉蜷缩在地上，
巽在床下。（上九）两个人跪伏在床下。
兑 归宁之歌
跟兑，（初九）满面的欢乐，
孚兑。（九二）由衷的欢喜。
来兑，（六三）为归宁而喜悦，
商兑。（九四）为商讨而喜悦。
未宁，（九四）谁知归宁不成，
引兑。（上六）不禁黯然失神。
涣 洪水之歌
涣奔其机，（九二）洪水奔向千里王畿，
涣其躬，（六三）淹上了人身， 涣其群。（六四）淹没了牧群。
涣有丘，（六四）洪水居然漫到了山上，
匪夷所思。（六四）绝非平凡所能想像。
涣汗，（九五）洪水浩瀚无际，
其大号，（九五）卷裹著喊声，
涣王居。（九五）涌入了王城。
涣其血，（上九）洪水吞没了城池，
去逖出。（上九）赶紧远远地逃离。
＊本诗用冬部“躬”（或真部“身”）与文部“群”谐韵；“丘”、“思”用古韵之部；宵部“号”与鱼部“居”谐韵；质部“血”与物部“出”谐韵。
节 守节之歌
不出户庭，（初九）不要走出闺门，
不出门庭。（九二）不要走出院门。
不节若,
龙门飞甲qvod，（六三）假如不守闺范，
则嗟若。（六三）只能导致悲叹。
安节，（六四）要以操守为安，
甘节。（九五）要以操守为甜。
＊本诗用质部“节”与歌部“嗟”谐韵。
中孚 诚信之歌
有它，（初九）异邦来犯，
不燕。（初九）令人不安。
鸣鹤在阴，（九二）像鹤在南岸引吭啼鸣，
其子和之；（九二）幼鹤在水边同声相应；
我有好爵，（九二）我有美酒琼浆，
吾与尔靡之。（九二）要与你们共饮。
得敌，（六三）面对敌人，
或鼓或罢，（六三）大鼓伴著小鼓，
或泣或歌。（六三）哭声和著歌声。
＊本诗一韵到底：“它”、“和”、“靡”、“罢”、“歌”用古韵歌部，与元部“燕”阴阳对转谐韵。
小过 求见之歌
过其祖，（六二）见到了他的祖父，
遇其父（妣）。（六二）遇见了他的父亲（母亲？）。
不迭其君，（六二）没见到主子，
遇其臣。（六二）却遇见仆臣。
弗过 捕鸟之歌
弗过防之，（九三）没飞过网的就拦住它，
从或戕之。（九三）要飞过网的就射杀它。
弗遇过之，（上九）没有网住的已经从前，
飞鸟离之。（上六）鸟儿的身影已经远去。
飞鸟遗之音，（卦辞）飞鸟的鸣声，
翰音登于天。（？）响彻了天宇。
＊第一首诗“祖”、“父”用古韵鱼部；文部“君”与真部“臣”谐韵。第二首诗“防”、“戕”用古韵阳部；“过”、“离”用歌部；侵部“音”与真部“天”谐韵。
东邻 祭礼之歌
东邻杀牛，（九五）东边商王丰富的祭礼，
不如西邻之禴，（九五） 不如周国简朴的享祀，
实受其福。（九五）实能承受上天的福祉。
＊本诗之部“牛”、职部“福”阴入对转谐韵，又与药部“禴”谐韵。
未济 狐狸之歌
小狐汔济，（卦辞）它想涉过乾涸的河流，
曳其轮，（九二）小狐拖著繁重的步调，
濡其尾。（初六）河水漫湿漂亮的尾巴。
未济，（六三）还未涉过广阔的河床，
濡其首，（上九）河水已经浸润了脑袋，
失是。（上九）小狐陷入了灭顶之灾。
＊本诗用脂部“济”与微部“尾”谐韵，又与文部“轮”阴阳对转谐韵；幽部“首”与之部“是”谐韵。
