回忆【空气山水论】


----天翁

所谓空气山水论即心之灵山水论之根基，他以山水为论点，空气作比方而达到时实践把空气形象转化在画面中，已达到画面的现实与艺术的结合。
空气是一个很神奇的东西，他咋一说起是看不见摸不着，但理论上却是绝对存在的，或许我们两个人面对面时距离很近或许空气真的几乎肉眼不可见，但若距离远了，空气便很明了的出现在我们眼里，即使那难用远近去说明，正是这种矛盾是的我很尊敬空气这种东西，他和我的思想很像，所以他就成了我最初理论的实验品。
如今很多人已经不能看到空气里的东西了，无论他是近还是远，人们已经把心眼关闭了，即使这样还是要眼观六路事事都要清晰明了，事事都要去做，后续那是因为他们没有打开心眼，思想之门一旦打开，世间一切皆在心里，可清晰可模糊亦可消失，我们要确定理想即使那会很遥远，但我们只要天天在望着他，奔着她努力，再苦再累也应该坚持到最后，因为那是天赋与我们的使命，我们不能瞻前顾后，必须虚化我们身边的一切干扰，当然我们也没有那个能力去瞻前顾后，我们的能力只是我们身体存世里的很少一部分时间才能发挥出来，年轻人要牢记此时，我们的明天是不可知的，可我们的未来式可知的，我们也必须得知道，而且越早知越好，我们的时间不多，所以不能反复不能犹豫，这样我们才能像空气一样，遍布每一个角落，却又几乎看不见摸不着，然而又有着举足轻重的地位，这就是我对空气的早期理解，当然那时的画也是在解决这个问题。
山水画不一定要面面俱到，心到是最终的目的，而大部分人认为山水是慢活，得反复皴擦或是怎么样，那都是表面的次要的理论，真真要做的是要让人感觉到画面的时间紧张，却又简洁轻松，虚幻缥缈却又有清晰地灵动，这是空气带给我们的，我们要随‘意’而行，后来我又写了【笑圆禅经】就是【心之灵山水】，之所以我又叫他【笑圆禅经】，我真是感觉到绘画就是一门经书；‘尚无悟者是天书，得其真者又似空’。
如今回想，‘空气先生’这个名字真是。。。。。空气也已不见踪影，还回了他本来的虚幻，只剩下一个‘空’字今依然陪伴着我。。。。。。。。

作者简介;

李沿新 字笑圆 原字别笑 号天翁 祖籍河北秦皇岛 国画家 又号 天翁左行士 天翁右行士 笑圆禅经人 曾用名空气先生 随者 随者别笑 月亮山人 现以天翁行 艺术追求心境的表达
创立“笑圆禅”文化  有文章《笑圆禅经》又名《心之灵山水》古今通宝签约画家 万物心之灵 化为尘与土
电子邮件：zuoxingshixiao@163.com
我的网易博客 ：http://zuoxingshixiao.blog.163.com
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[ 本帖最后由 天翁 于 2009-3-1 15:46 编辑 ]

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李沿新 字笑圆 原字别笑 号天翁 祖籍河北秦皇岛 国画家 又号 天翁左行士 天翁右行士 笑圆禅经人 曾用名空气先生 随者 随者别笑 月亮山人 现以天翁行 艺术追求心境的表达  创立“笑圆禅”文化  有文章《笑圆禅经》又名《心之灵山水》古今通宝签约画家 万物心之灵 化为尘与土
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